Gửi đến những hữu duyên vừa mới tao ngộ cùng dòng tư tưởng này, tôi cần minh định một tôn chỉ duy nhất: Tại đây, tôi không trình bày những quan điểm cá nhân, tôi chỉ là người khơi lại dòng chảy Chánh Pháp – sự thật tối thượng được chứng tri bởi bậc Chánh Biến Tri Gotama.
Rất nhiều người sau khi có cơ duyên được tiếp cận những bài viết chia sẻ về chánh pháp đã thực hiện một cuộc cách mạng tâm linh thực thụ: Quay về nương tựa nơi Chánh Pháp thuần tịnh – một hệ thống chân lý nguyên sơ chưa bị vấy bẩn bởi những kiến giải chủ quan, hay những thêu dệt huyền hoặc từ những kẻ hậu thế thiếu sở học về tâm linh (puthujjana – phàm phu vô văn).
Chúng ta cần can đảm nhìn nhận rằng: Suốt hàng nghìn năm, giáo pháp của Bậc Toàn Giác đã bị bao phủ bởi một lớp sương mù của những giáo phái phát triển tự phong là ĐẠI THỪA, nơi những khái niệm siêu hình và huyễn ảo đã che lấp đi con đường Giải thoát thực tiễn, và làm lu mờ đi hình ảnh bậc Thiên Nhân Sư Vĩ Đại Đức Phật Thích Ca GOTAMA !
Cánh cửa bất tử không mở ra dựa trên chiếc áo cà sa hay mái đầu cạo nhẵn. Những người đang thức tỉnh tại đây, họ không chỉ là cư sĩ, mà còn là những vị tăng sĩ từ các truyền thống phát triển đã dũng cảm cởi bỏ xiềng xích của giáo điều.
Sự khác biệt giữa một người thấu đạt chân lý và một kẻ u mê không nằm ở hình tướng bên ngoài, mà nằm ở Chánh Tri Kiến.
* Kẻ đầy rẫy chấp thủ, mê tín và tà kiến thì dù có tụng kinh vạn lần cũng chỉ như chiếc muỗng múc canh, mãi mãi không biết được vị của nước lèo.
* Người có trí, dù chỉ nghe một câu kệ đúng pháp, sẽ ngay lập tức nhìn ra đâu là Vàng ròng (Phật thuyết) và đâu là Đồng nát (Ngoại lai).
Đã đến lúc chúng ta phải nhìn lại một sự thật đau đớn: Rất nhiều hành giả hiện nay thực chất là nạn nhân của một hệ thống “nhồi sọ” tinh vi và bài bản.
> Họ được dạy rằng con đường của Đức Phật Thích Ca là “Tiểu thừa” (Hīnayāna) – nhỏ hẹp và ích kỷ. Họ được dạy rằng các bậc A-la-hán (Arahant) – những người đã sạch bóng lậu hoặc – chỉ là hàng kém cỏi.
> Thay vào đó, người ta dẫn dụ đám đông vào mê hồn trận của hàng nghìn vị Phật, hàng vạn Bồ-tát và những pháp môn thần bí mơ hồ huyền hoặc đậm chất vay mượn ngoại ĐẠO. Đó là một sự hạ thấp PHẢN BỘI bậc Chánh Đẳng Giác một cách có hệ thống, biến con đường giải thoát tự thân thành một tôn giáo cầu xin và huyễn tưởng.
Chánh pháp của Như Lai vốn dĩ “Đến để mà thấy” mang tính chất vượt thời gian và có khả năng hướng thượng diệt trừ khổ đau. Đừng để mình chết chìm trong “biển pháp” mênh mông của hậu thế mà quên mất giọt nước nguồn tinh khiết từ chân núi Himalaya.
Sự thật thường mất lòng, nhưng sự thật là thứ duy nhất có thể cứu chuộc quý vị khỏi vòng luân hồi vô định này.
