Đứng trước khoảnh khắc dứt hơi thở, mọi hình thức nghi lễ hình thức, mọi lời tụng đọc suông hay sự van xin tha lực đều trở nên hoàn toàn vô hiệu. Vũ trụ không vận hành bằng sự mộng mơ hay lòng thương hại, mà vận hành theo một quy luật tự nhiên tuyệt đối và khắt khe: Tâm thức duy trì trạng thái nào trong suốt cuộc đời thì sẽ lập tức bám chấp và tái sinh vào cõi giới tương ứng đúng như thế ấy.
Đức Phật đã từng chạm đầu móng tay xuống đất, nhặt lên một chút bụi mỏng rồi hỏi các đệ tử: Chút bụi trên đầu móng tay Ta hay toàn bộ đất đá trên đại địa này nhiều hơn? Khi các vị tỳ khưu trả lời rằng đất trên trái đất là vô lượng, còn chút bụi bám trên móng tay là vô cùng ít ỏi, Ngài đã đập tan mọi ảo tưởng của nhân thiên bằng một sự thật làm rung chuyển toàn bộ pháp giới:
Số lượng chúng sinh sau khi thân hoại mạng chung được tái sinh trở lại làm người hoặc bước lên các cõi chư thiên chỉ ít ỏi như chút bụi mỏng bám trên đầu móng tay. Còn số lượng chúng sinh gục ngã, rơi rụng thẳng xuống bốn đường ác đạo lại cuồn cuộn và đông đúc như toàn bộ đất đá trên trái đất này.
Đây không phải là một lời đe dọa hay sự trừng phạt của bất kỳ đấng sáng tạo nào. Đây là sự phản chiếu chính xác và sòng phẳng của quy luật Nhân Quả qua cơ chế vận hành của tâm thức tại thời điểm lâm chung:
Lực kéo của Tâm Tham: Nếu cả một đời quý vị sống trong sự bám chấp, thèm muốn, vun vén cho cái tôi và tìm kiếm những sự cứu rỗi huyền bí ngoài bản thân, sát-na tâm cuối cùng sẽ bị trói buộc bởi sự dính mắc. Tâm thức đó ngay lập tức chiêu cảm và tái sinh vào cõi ngạ quỷ đói khát, miên man trong sự thèm thèm khát khát không bao giờ ngơi nghỉ.
Lực thiêu đốt của Tâm Sân: Nếu cả một đời quý vị sống trong sự bực bội, chống đối, sân hận, oán thù và luôn muốn tiêu diệt người khác, năng lượng hoại diệt của tâm sân trong giây phút lìa đời sẽ lập tức biến thành ngọn lửa thiêu đốt quý vị trong cõi địa ngục đao binh.
Lực tối om của Tâm Si: Nếu cả một đời quý vị sống trong sự mù quáng, mê tín, không phân biệt được Chánh – Tà, vứt bỏ trí tuệ để làm nô lệ cho những thần thoại do hậu thế sáng tác, tâm thức si ám đó sẽ đúc khuôn quý vị rơi thẳng vào cõi bàng sinh súc vật, sống hoàn toàn bằng bản năng tối tăm.
Đức Phật đã dùng hình ảnh một con rùa mù 100 năm mới ngoi lên mặt biển một lần, và cơ hội để cổ của nó chui ngẫu nhiên qua một chiếc cọc gỗ có lỗ đang trôi bạt mạng trên đại dương. Cơ hội đó mong manh đến mức tưởng chừng như không thể, nhưng Ngài khẳng định: Cơ hội đó vẫn dễ xảy ra hơn việc một chúng sinh sau khi đã lọt xuống bốn đường ác đạo có thể ngoi lên để tái sinh lại làm người.
Hãy nhìn lại thực tại: Có bao nhiêu người sống trọn vẹn một ngày trong sự tỉnh thức, không tham, không sân, không si? Đại đa số loài người từ sáng đến tối đều để tâm thức đắm chìm trong ba độc tố đó. Vậy thì lấy cơ sở nào để tự lừa mị bản thân rằng chỉ cần van xin hay cúng bái vài nghi lễ là có thể nghiễm nhiên tái sanh về các cõi an lành?
Thân người cực kỳ khó đắc, Chánh Pháp cực kỳ khó nghe. Đừng tiếp tục lãng phí kiếp sống hiếm hoi này trong những niềm tin mù quáng và sự trốn tránh trách nhiệm. Hãy can đảm quay vào bên trong, rèn luyện Chánh Kiến, thực hành Bát Chánh Đạo và tự làm ngọn đèn cho chính mình ngay trong giây phút hiện tại. Sự thức tỉnh phải diễn ra ngay bây giờ, khi hơi thở vẫn còn, trước khi cánh cửa ác đạo khép lại và nuốt trọn kiếp sống của quý vị trong bóng tối vĩnh hằng.
Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammāsambuddhassa.
Sādhu Sādhu Lành thay!
– Khải Tuệ Quang –
Website Phá Tà Hiển Chánh KhaiTueQuang.Com