DO NHÂN GÌ, DO DUYÊN GÌ KẺ NGU KHÔNG THỂ PHÂN BIỆT ĐƯỢC VÀNG GIẢ VÀ VÀNG THẬT?

HỎI : Xin Ngài hoan hỷ từ bi chỉ dạy cho con: Do nhân gì, do duyên gì kẻ ngu không thể phân biệt được vàng giả và vàng thật?

​ ĐÁP: ​Chánh pháp tựa như khối vàng ròng không thể pha tạp. Đó là con đường của thực tại, của việc nhìn thẳng vào sự thật vô thường, khổ, vô ngã để tự mình chặt đứt mọi xiềng xích của tham, sân, si. Giáo pháp ấy không cần tô vẽ, không cần những phép thần thông huyền ảo để tự chứng minh, bởi bản chất của nó là thiết thực hiện tại, đến để mà thấy, và được người trí tự mình giác hiểu.

​Tuy nhiên, thế gian ngày nay lại ngập tràn những thứ giáo lý lai căng, được ngụy tạo bởi tư duy phàm phu của các thế hệ hậu thế, tiêm nhiễm nặng nề triết học ngoại đạo cổ đại. Những hệ thống kinh điển giả mạo này tự xưng là cao siêu, tối thượng, nhưng bản chất chỉ là thứ vàng giả được xi mạ tinh vi. Vậy, do nhân gì và do duyên gì mà những kẻ ngu muội, độn căn lại hoàn toàn bất lực, không thể phân biệt được đâu là chánh pháp tinh ròng và đâu là tà pháp ngụy tạo?

​ Do Nhân Gì?

Nguyên nhân cốt lõi đầu tiên khiến kẻ ngu không nhận biết được vàng thật là do họ luôn vận hành tâm thức bằng sự hướng tâm sai lầm, tức là phi như lý tác ý. Khi tiếp cận một giáo lý, thay vì quán xét xem giáo lý đó có giúp đoạn trừ tham ái, đoạn trừ ngã mạn, và dập tắt lửa sân hận hay không, thì kẻ ngu lại chỉ chú tâm vào những điều ngoài da. Họ nhìn vào số lượng người theo đuổi đông đảo, nhìn vào những lý luận siêu hình trừu tượng, và nhìn vào những lời hứa hẹn về các cõi trời hoang đường. Sự sai lệch trong cách tư duy ngay từ đầu đã đóng chặt cánh cửa tri giác của họ trước chánh pháp.

Kẻ ngu có một bản tính cố hữu là lười biếng thực hành nhưng lại khát khao kết quả vĩ đại. Bản chất của chánh pháp đòi hỏi sự tự lực nghiêm túc, phải tự mình làm ngọn đèn cho chính mình, tự mình đi trên con đường diệt khổ bằng giới, định, tuệ. Kẻ ngu nghe thấy vậy thì hoảng sợ. Họ không muốn từ bỏ dục lạc, không muốn đối diện với sự thật trần trụi của nội tâm.

​Chính cái nhân tham ái và vô minh này đã tạo ra một lực hút mãnh liệt đối với các kinh điển ngụy tạo hậu thế. Bản chất của các pháp môn hậu thế là vuốt ve cái ngã của con người: hứa hẹn sự cứu rỗi từ các đấng thần linh, chuyển giao công đức một cách dễ dàng, hoặc chỉ cần tụng niệm vài câu thần chú là có thể siêu sinh cực lạc. Kẻ ngu tìm thấy sự đồng điệu tuyệt đối giữa lòng tham của mình và lời hứa hẹn của vàng giả. Họ tôn thờ vàng giả vì nó phù hợp với sự lười biếng và mê lầm của họ.

Một cái nhân nguy hại khác là tâm lý thích thể hiện. Khi ôm giữ các hệ thống triết học siêu hình đồ sộ của thời kỳ sau, kẻ ngu lầm tưởng mình đang nắm giữ tư tưởng đại thừa, viên đốn, tối thượng thừa. Sự ảo tưởng này nuôi dưỡng một bản ngã khổng lồ. Họ trở nên oai phong, tinh tướng, tự cho mình quyền phán xét giáo pháp nguyên thủy là thấp kém, tiểu thừa. Họ nói năng vọng ngôn, bừa bãi mà không hề biết rằng toàn bộ hệ thống lý luận họ đang tôn thờ chỉ là những khái niệm rỗng tuếch, không có giá trị thực tiễn trong việc tận diệt lậu hoặc.

Do Duyên Gì?

Cái duyên bên ngoài lớn nhất khiến vàng giả lộng hành là sự khéo léo của các phàm phu ngoại đạo thời hậu thế. Họ đã dùng các thuật ngữ của giáo pháp nguyên thủy nhưng lại lồng ghép ruột gan của tư tưởng bản ngã của Balamon ngoại đạo, thần hóa đấng tối cao. Họ sáng tác ra hàng loạt kinh sách mới, giả mạo lời của bậc đạo sư tối thượng để lừa dối chúng sinh. Đối với một kẻ thiếu chánh kiến, họ lập tức bị khuất phục bởi sự đồ sộ và tinh vi của hệ thống ngụy kinh này.

Kẻ ngu không có khả năng nhìn thấu bản chất, họ chỉ có thể nhìn thấy hiện tượng. Các pháp môn hậu thế hiểu rất rõ điều này, nên họ tập trung xây dựng những ngôi chùa nguy nga tráng lệ, đúc những pho tượng khổng lồ, và tổ chức các buổi lễ tế tự đầy màu sắc thần bí, âm nhạc vang lừng.

​Khi kẻ ngu bước vào không gian đó, các giác quan của họ bị choáng ngợp. Thêm vào đó, hiệu ứng đám đông hàng ngàn, hàng triệu người cùng tung hô khiến họ hoàn toàn mất đi năng lực phản biện. Họ mặc định rằng cái gì đông người theo, cái gì hoành tráng thì cái đó là chân lý. Đó là cái duyên đưa đẩy họ chìm sâu vào vũng bùn của sự mê tín mà vẫn tự hào rằng mình đang tu theo chánh pháp.

​Ví Dụ Minh Họa Về Bản Chất Của Vàng

​Để quý vị thấy rõ sự khác biệt sinh tử này, hãy nhìn vào cách thức phân biệt bản chất của kim loại thông qua hai yếu tố: Bản thể và Công năng.

​Về Bản thể (Phép thử của lửa): Nếu quý vị đem một thỏi vàng ròng nguyên thủy bỏ vào ngọn lửa nung tột độ, nó không hề biến chất, không hề mất đi trọng lượng, càng nung càng sáng. Giáo pháp nguyên thủy chính là thỏi vàng ròng đó. Trải qua hàng ngàn năm, trước mọi sự công kích của các trào lưu triết học, những lời dạy gốc về bốn sự thật, về duyên khởi vẫn đứng vững như một bức tường thành, không thể thay đổi, không thể thêm bớt. Ngược lại, thỏi vàng giả của các pháp môn hậu thế thực chất chỉ là đồng xi mạ. Khi để trong tủ kính hội họa, nó lấp lánh hơn cả vàng thật. Nhưng chỉ cần đưa vào ngọn lửa của thực tế, đối diện với những biến cố khốc liệt của thân tâm, lớp mạ ấy lập tức bong tróc, để lộ ra sự bất lực, sự hoang mang và những lý luận mâu thuẫn lẫn nhau.

​Về Công năng (Phép trị bệnh nghèo đói): Người nắm giữ vàng thật trong tay, dù chỉ là một lượng nhỏ, vẫn có thể mang ra thị trường để đổi lấy thức ăn, áo mặc, cứu mình thoát khỏi cảnh nghèo đói cùng cực. Người thực hành chánh pháp nguyên thủy cũng vậy, dù chỉ thấu hiểu một đoạn kinh ngắn nhưng ứng dụng triệt để vào đời sống, họ lập tức nếm trải hương vị của sự giải thoát, bình thản trước mọi biến động của thế gian. Trong khi đó, kẻ ngu ôm giữ một kho tàng vàng giả khổng lồ gồm hàng ngàn bộ ngụy kinh siêu hình. Khi bước ra chợ đời, đối diện với những nỗi đau của sinh già bệnh chết, họ không thể dùng thứ vàng giả đó để chuyển hóa tâm thức. Nội tâm của họ vẫn đầy rẫy sự sợ hãi, sân hận, điên đảo, và cuối cùng họ chết chìm trong sự nghèo đói tâm linh, dù trên môi luôn rao giảng những đạo lý trên trời.

​Kẻ ngu không thể phân biệt được vàng giả và vàng thật là vì họ hoàn toàn mù lòa trước các quy luật vận hành của tự nhiên. Họ chọn tin vào những điều dễ chịu thay vì chọn tin vào sự thật. Việc họ dùng những lời vọng ngôn để đả kích những bậc hành giả chân chính chia sẻ chánh pháp nguyên thủy thực chất chỉ là tiếng gầm rú bất lực của một bản ngã đang run sợ trước ngọn lửa của trí tuệ chân thật.

​Người trí có mắt sẽ tự nhìn thấy, người có tai sẽ tự nghe thấy. Hãy can đảm vứt bỏ đống vàng giả lấp lánh nhưng vô giá trị để quay về ôm giữ thỏi vàng ròng của chánh pháp nguyên thủy, tự mình thắp đuốc lên mà đi, tự mình tìm kiếm sự giải thoát đích thực.

– Khải Tuệ Quang –