Trong giáo pháp của bậc Đạo Sư, không có một khái niệm nào được lặp đi lặp lại, được dạy từ những bài kinh đầu tiên cho đến tận những thời điểm cuối đời của Ngài nhiều như Ngũ Uẩn (pañcakkhandha). Bởi vì tất cả khổ đau – cả trong hiện tại lẫn luân hồi vô tận – đều khởi sanh từ sự chấp thủ vào ngũ uẩn. Và cũng chính việc liễu tri (hiểu trọn vẹn và thấu suốt) …
BỨC MÀN CỦA “CÁI TÔI”Trong dòng chảy bất tận của luân hồi, chúng sinh trôi lăn vì một nhầm lẫn tai hại: sự …
Đây không phải một bài viết để đọc qua rồi quên. Đây là lời dẫn đạo dành cho người có duyên sâu, trí …
Trên đời này, có những ngọn lửa cháy lộ thiên, dễ thấy – và có những ngọn lửa cháy âm ỉ trong tâm, …
Kính chào chư vị hành giả, chư vị thiện tri thức.Đã khoảng hai tháng tôi ít chia sẻ. Tôi biết, qua những tin …
1. Khái niệm về Kilesa Trong Pāḷi, Kilesa có nghĩa là “cái làm ô nhiễm”, “cái làm hoen ố”, “cái khiến tâm không …
Tổng hợp chuyên sâu từ Tạng Kinh, Tạng Luật và Vi Diệu Pháp (Abhidhamma) – Phật Giáo Nguyên Thủy.CÁNH CỬA CỦA SỰ THẬTChúng …
“Đây là con đường duy nhất (ekāyano maggo), này các Tỳ-kheo, để thanh lọc các hữu tình, vượt khỏi sầu bi, diệt trừ …
“Ekāyano ayaṃ, bhikkhave, maggo…Này các Tỷ-kheo, đây là con đường độc nhất đưa đến thanh tịnh cho các loài hữu tình, vượt khỏi …
Kính gửi quý vị, Tôi đã có cơ duyên chia sẻ những điểm cốt yếu của Pháp Bảo trong thời gian qua. Tuy …
Hành trình đoạn tận khổ đau ngay trong đời này“Maggo caṭṭhaṅgiko ariyo…Ayaṁ dukkha-nirodhagāminī paṭipadā.”“Đây là con đường Thánh tám ngành – con đường …