Kính bạch quý vị,
Hôm nay, tôi xin được nói thẳng một sự thật đau đớn mà nhiều người không dám thốt ra: Trong thời đại nhiễu loạn thật giả này, nhiều kẻ mặc áo cà-sa đang làm công việc của Ma vương hơn là của đệ tử Phật.
Đức Phật đã cảnh báo trong Kinh Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya):
“Này các Tỷ-kheo, sẽ có thời kỳ mà những người không phải là Sa-môn sẽ tự xưng là Sa-môn. Những kẻ ấy sẽ giảng những pháp không phải do Ta thuyết, và từ chối những pháp do Ta thuyết.”
Và thời kỳ ấy chính là NGAY BÂY GIỜ.
🔴CUỘC CHIẾN GIỮA CHÁNH PHÁP VÀ TÀ ĐẠO: CÂU CHUYỆN TỪ 2500 NĂM TRƯỚC
Ấn Độ thời Đức Phật: Địa ngục của mê tín
Khi Đức Phật ra đời, Ấn Độ đang chìm đắm trong bóng tối của giai cấp Bà-la-môn. Họ tự xưng là “con cháu của Phạm thiên”, sinh ra từ miệng của Đấng Sáng Tạo, trong khi những người Thủ-đà-la bị coi là sinh từ bàn chân, đáng bị khinh bỉ, đáng bị nô dịch.
Họ dạy gì?
“Hãy cúng tế! Hãy giết bò, giết dê dâng lên thần linh để được phước!”
“Hãy tin vào Phạm thiên! Ngài sẽ cứu các ngươi!”
“Hãy tắm trong sông Hằng! Mọi tội lỗi sẽ tan biến!”
“Hãy đọc Veda! Hãy thực hiện nghi lễ! Không được đặt câu hỏi!”
Và quan trọng nhất: “Hãy cúng dường cho chúng tôi – những vị Bà-la-môn – để được cứu rỗi!”
Họ biến tôn giáo thành nghề buôn bán sợ hãi. Họ dọa dân chúng bằng địa ngục, rồi bán cho họ “tấm vé lên thiên đàng” bằng những lễ tế, nghi thức, cúng dường. Dân nghèo khổ càng sợ hãi, càng phải cúng nhiều. Bà-la-môn càng giàu có, càng quyền thế.
Đó chính là mô hình kinh doanh tôn giáo hoàn hảo: Tạo ra bệnh, rồi bán thuốc giả.
Đức Phật xuất hiện: Ánh sáng phá tan màn đêm
Rồi một vị Thái tử, sau khi thành đạo, đã tuyên bố công khai:
“Không có Thượng Đế nào cứu các ngươi.
Không có nghi lễ nào rửa sạch tội lỗi.
Không có giai cấp nào cao quý hơn nhờ dòng máu.
Chỉ có một điều duy nhất quyết định: ĐẠO ĐỨC VÀ TRÍ TUỆ.”
Trong Kinh Tiểu Assapura (Cūḷa Assapura Sutta – Majjhima Nikāya 40), Đức Phật đã phá tan hoàn toàn mô hình tôn giáo kinh doanh này:
“Này các Tỷ-kheo, người đời gọi các ông là Sa-môn, và các ông tự nhận mình là Sa-môn. VẬY THÌ, NẾU KHÔNG TU HÀNH ĐÚNG PHÁP, DANH XƯNG ẤY CHỈ LÀ LỜI NÓI DỐI!”
Ngài không nói: “Hãy tin Ta.” Ngài nói: “Hãy TỰ MÌNH THỰC HÀNH và TỰ MÌNH KIỂM CHỨNG!”
🔴 MÔ HÌNH CŨ ĐÃ TRỞ LẠI: ĐẦU TRỌC THAY VÌ TÓC DÀI
Quý vị có nhận ra không? Mô hình Bà-la-môn xưa đã hồi sinh dưới hình thức mới.
Ngày xưa: Bà-la-môn để tóc dài, mặc áo trắng, tự xưng là “con cháu của Phạm thiên”.
Ngày nay: Tà sư cạo đầu trọc, mặc áo vàng, áo nâu, tự xưng là “đệ tử Phật”.
Ngày xưa: “Hãy cúng tế cho Phạm thiên!”
Ngày nay: “Hãy cúng dường cho chùa, cho thầy, để tiêu nghiệp!”
Ngày xưa: “Hãy đọc thần chú Veda để được phù hộ!”
Ngày nay: “Hãy trì chú Đại Bi, niệm A-Di-Đà…vv để được cứu độ!”
Ngày xưa: “Phạm thiên sẽ đưa các ngươi lên thiên giới!”
Ngày nay: “A-Di-Đà Phật sẽ đưa các ngươi về Tịnh độ!”
Họ đang lừa gạt như thế nào?
Thủ đoạn 1: Tạo ra SỢ HÃI
“Ông bà ơi, đời này tội nghiệp lắm, kiếp sau sẽ đọa địa ngục đó! Phải làm phước, phải cúng dường mới tiêu được nghiệp!”
→ Họ dùng nghiệp như cây gậy đe dọa, nhưng họ không dạy quý vị HIỂU ĐÚNG nghiệp là gì.
Thủ đoạn 2: Bán “THUỐC GIẢ”
“Hãy cúng dường cho chùa, cho thầy, sẽ được phước!”
“Hãy niệm A-Di-Đà, sẽ được vãng sanh Tịnh độ!”
“Hãy trì chú Đại Bi, sẽ tiêu tai giải nạn!”
→ Họ biến tôn giáo thành GIAO DỊCH THƯƠNG MẠI: Ông bà đưa tiền/công đức, họ đưa “phước báu”.
Thủ đoạn 3: Bảo quý vị ĐỪNG SUY NGHĨ
“Đừng nghi ngờ! Tin là được! Hãy có đức tin!”
“Kinh sách nhiều quá, người đời không hiểu được đâu, cứ nghe thầy dạy là đủ!”
→ Họ muốn quý vị MÙ QUÁNG, vì người sáng mắt sẽ nhìn thấy họ là kẻ lừa đảo.
Nhưng Đức Phật dạy gì?
Trong Kinh Kālāma (Kālāma Sutta – Aṅguttara Nikāya 3.65), Đức Phật dạy:
“Này các Kālāma, các ngươi chớ tin vì nghe ai đó nói, chớ tin vì theo truyền thống, chớ tin vì theo kinh điển, chớ tin vì theo suy luận, chớ tin vì theo logic, chớ tin vì hợp với lý thuyết của mình, chớ tin vì người nói có vẻ đáng tin, chớ tin vì nghĩ ‘Sa-môn này là thầy của ta.’
Nhưng khi nào các ngươi TỰ MÌNH BIẾT RÕ: ‘Những pháp này là bất thiện, những pháp này đáng khiển trách, những pháp này bị người trí chê bai, những pháp này nếu thực hiện sẽ đưa đến bất hạnh và khổ đau’ – hãy từ bỏ chúng.”
Đức Phật nói: “Hãy TỰ MÌNH SUY XÉT! Hãy TỰ MÌNH KIỂM CHỨNG!”
Còn bọn tà sư bảo: “Đừng suy nghĩ! Cứ tin và nghe lời thầy!”
Ai giống Đức Phật? Ai giống Ma vương?
🔴KINH TIỂU ASSAPURA: LỜI CẢNH BÁO XUYÊN THỜI GIAN
Bây giờ, chúng ta hãy đi sâu vào bài kinh mà Đức Phật đã thuyết giảng tại xứ Assapura, nơi danh tiếng Ngài đã lan tỏa, nhưng Ngài lo sợ đệ tử của mình sẽ MẶC ÁO SA-MÔN NHƯNG KHÔNG HÀNH TRÌ NHƯ SA-MÔN.
“Các ngươi đang tự gọi mình là gì?”
Đức Phật bắt đầu:
“Này các Tỷ-kheo, người đời gọi các ông là ‘Sa-môn’, và khi được hỏi ‘Các ông là ai?’, các ông tự nhận: ‘Tôi là Sa-môn.’
Vậy thì, này các Tỷ-kheo, vì có danh xưng như vậy, vì có sự tự nhận như vậy, các ông phải tự học hỏi rằng: ‘Chúng ta phải thực hành những pháp khiến chúng ta trở thành Sa-môn thật sự, để danh xưng của chúng ta là CHÂN THẬT, lời tự nhận của chúng ta là ĐÚNG SỰ THẬT.'”
Quý vị có thấy không? Đức Phật đang nói:
“Nếu ngươi tự xưng là Sa-môn, nhưng không hành trì như Sa-môn – NGƯƠI LÀ KẺ NÓI DỐI!”
Ngày nay có bao nhiêu kẻ mặc áo cà-sa nhưng:
Phá giới sống không khác 1 người không TU
Tham lam tiền của
Sân giận ganh ghét
Si mê quyền lực
Sống xa hoa
Lừa dối tín đồ
Dạy pháp sai lạc
Họ đang LÀM NHỤC danh xưng Sa-môn!
Nếu không tu đúng – Của cúng dường là CHẤT ĐỘC
Đức Phật tiếp:
“Nếu chúng ta không thực hành những pháp ấy, khi sử dụng các vật dụng – áo cà-sa, đồ ăn khất thực, giường nằm, thuốc men chữa bệnh – do tín thí cung cấp, những vật dụng này sẽ mang lại sự nguy hại lớn lao, sự khổ đau lớn lao cho chúng ta.”
Quý vị hiểu không? MỖI HẠT GẠO, MỖI TẤC VẢI mà một vị tu sĩ nhận mà không tu và chia sẻ đúng pháp – ĐỀU LÀ NỢ NẶNG, ĐỀU LÀ ĐỘC DƯỢC!
Trong Tăng Chi Bộ (Aṅguttara Nikāya), Đức Phật nói:
“Thật khó tiêu hóa là bữa ăn khất thực của một Tỷ-kheo không giữ giới.”
Dân nghèo cơm áo chắp vá, nhịn đói để dành cúng dường, nghĩ rằng sẽ được công đức. Nhưng nếu người nhận không tu đúng, thì công đức ấy tan biến, và người cúng chỉ nuôi một KẺ GIẢ DỐI!
Còn kẻ nhận cúng dường? Trong Kinh Tập (Sutta Nipāta), Đức Phật cảnh báo:
“Người giữ giới ăn của khất thực, như lửa ăn bơ – dễ tiêu hóa. Người không giữ giới ăn của khất thực, như nuốt than hồng – thiêu đốt ruột gan.”
Quý vị có thấy những “thầy” ngày nay sợ hãi điều này không? Họ nhận cúng dường như quyền lợi, như đáng được hưởng!
Tự quán sát: 16 loại ô nhiễm
Đức Phật dạy mỗi vị Tỷ-kheo phải TỰ QUÁN SÁT nội tâm mình, xem có còn các ô nhiễm này không:
Abhijjhā – Tham dục
Byāpāda – Sân hận
Kodha – Phẫn nộ
Upanāha – Thù hằn
Makkha – Ngụy tạo, che đậy lỗi lầm
Paḷāsa – Ganh tị ác ý
Issā – Ganh ghét
Macchariya – Xan tham keo kiệt
Māyā – Lừa lọc gian trá
Sāṭheyya – Ngoan cố, cứng đầu
Thambha – Ngoan ngạnh, bướng bỉnh
Sārambha – Cạnh tranh ganh đua
Māna – Kiêu mạn tự cao
Atimāna – Quá mạn, cực kỳ kiêu ngạo
Mada – Xao lãng, say mê
Pamāda – Phóng dật, thiếu chánh niệm
Rồi Ngài dạy:
“Nếu vị Tỷ-kheo quán sát nội tâm mình và THẤY những ô nhiễm này vẫn chưa được đoạn trừ, vị ấy phải NỖ LỰC TINH TẤN để đoạn trừ chúng.”
Đây chính là CHÁNH PHÁP! Không phải cầu Phật, cầu Bồ-tát cứu. Mà là TỰ MÌNH NHÌN VÀO TÂM MÌNH, TỰ MÌNH QUÉT DỌN NHÀ MÌNH!
Nhưng bọn tà sư dạy gì?
“Ông bà chớ lo! Cứ niệm A-Di-Đà, cứ trì chú, mọi tội nghiệp sẽ tiêu tan!”
→ Họ dạy quý vị TỰ LỪA DỐI MÌNH! Tâm vẫn đầy tham-sân-si, nhưng cứ niệm Phật thì sẽ được cứu? Đó là ảo tưởng nguy hiểm!
🔴 KHÔNG CÓ CON ĐƯỜNG TẮT – CHỈ CÓ MỘT CON ĐƯỜNG
Truyền thuyết về “Pháp môn khác”
Có người nói: “Thời mạt pháp rồi, con người căn cơ kém, không tu được Thiền định nữa. Phải nhờ niệm Phật vãng sanh Tịnh độ!”
ĐÓ LÀ LỜI NÓI DỐI TRẮNG TRỢN!
Đức Phật đã nói rõ trong Kinh Đại Bát-niết-bàn (Mahāparinibbāna Sutta – Dīgha Nikāya 16):
“Này Ānanda, nếu các Tỷ-kheo sống đúng theo Bát Chánh Đạo, thì thế gian này sẽ không thiếu các bậc A-la-hán.”
Ngài KHÔNG HỀ nói: “Đến thời mạt pháp, hãy niệm Phật để được cứu độ.”
Ngài nói: “Hãy sống đúng theo Bát Chánh Đạo – đó là con đường duy nhất!“
Ba Cửa Giải Thoát: Không phải nhiều, mà là MỘT
Trong Kinh Tương Ưng Bộ, Đức Phật dạy:
“Này các Tỷ-kheo, chỉ có một con đường duy nhất đưa đến thanh tịnh cho chúng sanh, vượt qua sầu bi, diệt trừ khổ ưu, đạt đến chánh lý, chứng ngộ Niết-bàn. Đó là Tứ Niệm Xứ (Bốn Nền Tảng của Chánh Niệm).“
“Ekāyano ayaṃ bhikkhave maggo” – “Chỉ có MỘT con đường này, này các Tỷ-kheo!”
Không có “pháp môn khác”, không có “đường tắt”, không có “tha lực cứu độ”.
Chỉ có MỘT con đường: Giới – Định – Tuệ. Bát Chánh Đạo. Tự mình hành trì.
Hậu quả của việc đi sai đường
Quý vị nghĩ rằng nếu tin vào tha lực, tin vào niệm Phật vãng sanh, rồi không tu tập giới-định-tuệ, thì hậu quả là gì?
Trong Kinh Tăng Chi Bộ (Aṅguttara Nikāya), Đức Phật dạy về Duggati – ác thú, và Saṃsāra – vòng luân hồi:
“Dài thay vòng luân hồi này! Khó tìm được chúng sanh nào chưa từng làm cha, làm mẹ, làm con, làm anh chị em của nhau. Khó tìm được chúng sanh nào chưa từng rơi vào địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh.“
Và trong Kinh Chiggaḷa (Chiggaḷa Sutta – Saṃyutta Nikāya 56.48), Đức Phật dùng ví dụ:
“Giả sử có một cái ách gỗ có lỗ trôi nổi trên biển cả mênh mông, và có một con rùa mù nổi lên mặt nước mỗi trăm năm một lần. Cơ hội con rùa mù ấy thò đầu lên đúng vào lỗ ách gỗ còn LỚN HƠN cơ hội một kẻ đọa vào ác thú có thể tái sanh làm người.“
Quý vị có nghe không?
Nếu quý vị TIN NHẦM, TU NHẦM, ĐI NHẦM ĐƯỜNG, quý vị sẽ không giải thoát trong đời này. Và khi chết đi, với tâm vẫn đầy tham-sân-si, quý vị sẽ ĐỌA XUỐNG ÁC THÚ.
Từ đó, HÀNG TỶ KIẾP quý vị sẽ trôi lăn trong địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh. Và cơ hội được làm người trở lại? NHỎ HƠN CƠ HỘI CON RÙA MÙ THÒ ĐẦU VÀO LỖ ẤCH GỖ!
Đó không phải là sự dọa dẫm. Đó là SỰ THẬT mà Đức Phật đã nhìn thấy bằng Thiên Nhãn Thông của Ngài.
🔴 DẤU HIỆU NHẬN BIẾT TÀ SƯ VÀ CHÁNH SƯ
Tà sư – Kẻ mặc áo Phật làm việc Ma
Dấu hiệu nhận biết:
Dạy tha lực cứu độ
“Hãy niệm A-Di-Đà Phật, ngài sẽ đến đón ông bà về Tịnh độ!”
“Hãy trì chú, Bồ-tát sẽ phù hộ!”
“Hãy cầu nguyện, Phật sẽ ban phước!”
→ Chánh pháp dạy: TỰ LỰC! Tự mình tu, tự mình giải thoát!
Nhấn mạnh cúng dường, làm phước
“Cúng dường cho chùa, cho thầy sẽ tiêu nghiệp!”
“Làm phước nhiều sẽ được sanh thiên!”
“Đừng bỏ lễ, bỏ lễ sẽ mất phước!”
→ Chánh pháp dạy: Phước báu chỉ là phần thưởng phụ, MỤC ĐÍCH là GIẢI THOÁT khỏi sanh tử!.
Bảo tin, đừng nghi ngờ
“Đừng hoài nghi! Tin là được!”
“Kinh sách sâu xa lắm, cứ nghe thầy!”
“Đặt câu hỏi là thiếu đức tin!”
→ Chánh pháp dạy: Hãy SUY XÉT, KIỂM CHỨNG! (Như Kinh Kālāma)
Sống xa hoa, tham lam danh lợi
Đi xe sang, ở phòng điều hòa
Thích được tôn vinh, ca ngợi
Thu tiền “truyền pháp”, “quán đảnh”, “tiêu nghiệp”
→ Đức Phật và các vị tỳ kheo đệ tử đi chân trần sống khất thực, sống đời Ly Tham.
Dạy những kinh “mới”, “cao siêu” do các tổ và thi sỹ đời sau tự xuyên tạc.
Kinh Pháp Hoa, Kinh Vô Lượng Thọ, Kinh Lăng Nghiêm…vv
“Những kinh này cao hơn, thích hợp thời mạt pháp hơn!”
→ Những kinh này KHÔNG PHẢI do Đức Phật thuyết! Chúng được viết sau khi Ngài nhập diệt 500-1000 năm!
Chánh sư – Người truyền đèn Chánh pháp
Dấu hiệu nhận biết:
Dạy tự lực, tự quán chiếu
“Hãy tự mình giữ giới, tu tập thiền định, phát triển trí tuệ!”
“Hãy quán sát tâm mình, diệt trừ tham-sân-si!”
Nhấn mạnh TU TẬP thực hành, không nhấn mạnh cúng dường
“Cúng dường tốt, nhưng quan trọng hơn là giữ giới, tu tâm!”
“Mục đích cuối cùng là giải thoát, không phải phước báu thế gian!”
Khuyến khích SUY XÉT, HỌC HỎI
“Hãy đọc kinh – nghe pháp, hãy hiểu rõ lời Phật dạy!”
“Đừng tin mù quáng, hãy kiểm chứng bằng thực hành!”
Sống giản dị, không tham danh lợi
Không thích được ca ngợi
Không thu tiền “truyền pháp”
Chỉ dạy Tam Tạng Pāli – lời Phật nguyên thủy được truyền tụng từ thời Đức Phật
Không dạy kinh “Đại thừa” (vì chúng không phải lời Phật)
🔴 ĐỪNG ĐỂ MỘT KIẾP NGƯỜI PHÍ PHẠM
Kính bạch quý vị,
Quý vị có biết KIẾP NGƯỜI quý giá đến mức nào không?
Đức Phật dạy trong Kinh Tiểu Kammavibhaṅga (Cūḷakammavibhaṅga Sutta – Majjhima Nikāya 135):
“Do nghiệp ác, chúng sanh đọa địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh. Do nghiệp thiện, chúng sanh sanh lên cõi trời, cõi người.”
Nhưng sanh lên cõi trời, cõi người KHÔNG PHẢI MỤC ĐÍCH CUỐI CÙNG! Vì sau khi hưởng hết quả phước, lại TRỞ LẠI LUÂN HỒI, TRỞ LẠI KHỔ ĐAU!
Chỉ có NIẾT-BÀN – sự diệt tận tham-sân-si, sự chấm dứt sanh-già-bệnh-chết – mới là GIẢI THOÁT VĨNH VIỄN.
Và để đạt Niết-bàn, CHỈ CÓ MỘT CON ĐƯỜNG: BÁT CHÁNH ĐẠO.
Không có “niệm Phật vãng sanh”.
Không có “Bồ-tát cứu độ”.
Không có “trì chú tiêu nghiệp”.
Chỉ có TỰ MÌNH giữ giới, TỰ MÌNH tu định, TỰ MÌNH phát triển tuệ, TỰ MÌNH diệt tham-sân-si, TỰ MÌNH chứng đạt Niết-bàn.
Đức Phật đã nói rõ trong lời di huấn cuối cùng (Kinh Đại Bát-niết-bàn):
“Hãy tự mình nỗ lực tinh tấn! Chư Như Lai chỉ là bậc chỉ đường!”
“Tumhehi kiccaṃ ātappaṃ, akkhātāro Tathāgatā”
Quý vị có nghe không? “TỰ MÌNH NỖ LỰC!” – Đó là lời Phật dạy!
Nếu quý vị không tin, hãy tự hỏi:
- Tại sao những vị A-la-hán thời Đức Phật không “niệm Phật vãng sanh”?
Ngài Xá-lợi-phất, Mục-kiền-liên, A-nan, Ānanda, Mahākassapa… TẤT CẢ ĐỀU TU GIỚI-ĐỊNH-TUỆ và tự chứng đạt A-la-hán! - Tại sao trong TẤT CẢ các bài kinh Pāli, Đức Phật KHÔNG BAO GIỜ nói về “Tịnh độ A-Di-Đà”?
Vì TỊNH ĐỘ A-DI-ĐÀ LÀ TRUYỆN TƯỞNG TƯỢNG, được viết sau khi Đức Phật nhập diệt hàng trăm năm! - Tại sao Đức Phật lại dạy “Ekāyano maggo” – CHỈ CÓ MỘT CON ĐƯỜNG?
Vì sự thật chỉ có một! Không có “nhiều pháp môn”, không có “đường tắt”!
Đừng để MỘT KIẾP NGƯỜI QUÝ GIÁ này trôi qua trong mê lầm!
Đừng để những kẻ MẶC ÁO CÀ-SA NHƯNG TÂM MA VƯƠNG lừa gạt quý vị bằng những lời hoa mỹ, những hứa hẹn về “Tịnh độ”, về “cứu độ”, về “tiêu nghiệp”!
TỈNH DẬY!
Hãy đọc TAM TẠNG PĀLI – lời Phật nguyên thủy!
Hãy học BÁT CHÁNH ĐẠO – con đường duy nhất!
Hãy tu GIỚI-ĐỊNH-TUỆ – chìa khóa giải thoát!
Và quan trọng nhất:
HÃY TỰ MÌNH TU TẬP! TỰ MÌNH CHỨNG ĐẠT! ĐỪNG TRỢ CẬY VÀO BẤT CỨ THA LỰC NÀO!
Vì như Đức Phật đã dạy trong Kinh Pháp Cú (Dhammapada 276):
“Attā hi attano nātho, ko hi nātho paro siyā”
“Tự mình là chỗ nương của mình, người khác làm sao là chỗ nương được?”
Nếu quý vị không tu đúng ngay trong kiếp này, khi chết đi với tâm vẫn đầy tham-sân-si, quý vị sẽ đọa xuống ác thú.
Và từ đó, HÀNG TỶ KIẾP quý vị sẽ chìm đắm trong biển khổ sanh tử, không ngày trở lại.
Đừng để điều đó xảy ra!
TỈNH DẬY! NGAY BÂY GIỜ!
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Bậc Đại Giác Ngộ đã chỉ con đường tự giải thoát
Nguyện Chánh pháp soi sáng
Nguyện chúng sanh thoát mê lầm
Nguyện tất cả đều đạt đến bờ bên kia sanh tử
Hãy chia sẻ bài viết này để cứu những người đang mê lầm!
Khải Tue Quang –
